"Mais je dois vous expliquer comment est née toute cette idée erronée de dénoncer le plaisir et de louer la douleur et je vais vous donner un compte rendu complet du système, et exposer les enseignements réels du grand explorateur de la vérité, le maître bâtisseur de le bonheur humain. Personne ne rejette, n'aime ou n'évite le plaisir lui-même, parce que c'est le plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas comment rechercher le plaisir de manière rationnelle rencontrent des conséquences extrêmement douloureuses. obtenir la douleur par elle-même, parce qu'elle est douleur, mais parce qu'il se présente parfois des circonstances où le labeur et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir. Pour prendre un exemple trivial, lequel de nous entreprend jamais un exercice physique laborieux, sinon pour en tirer quelque avantage ? Mais qui a le droit de critiquer un homme qui choisit de jouir d'un plaisir qui n'a pas de conséquences fâcheuses, ou celui qui évite une douleur qui ne produit aucun plaisir ?"
"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt et haridolorum estuga demum animi, . rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdambit de even aut of saficiis ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.
« D'un autre côté, nous dénonçons avec une juste indignation et une aversion pour les hommes si séduits et démoralisés par les charmes du plaisir du moment, si aveuglés par le désir, qu'ils ne peuvent prévoir la douleur et le trouble qui ne manqueront pas de s'ensuivre ; le blâme appartient à ceux qui manquent à leur devoir par faiblesse de volonté, ce qui revient à dire par recul devant le labeur et la douleur. Ces cas sont parfaitement simples et faciles à distinguer. Dans une heure libre, où notre pouvoir de choix est sans entrave et quand rien ne nous empêche de faire ce que nous aimons le mieux, tout plaisir doit être accueilli et toute peine évitée.Mais dans certaines circonstances et en raison des prétentions du devoir ou des obligations des affaires, il arrivera fréquemment que les plaisirs doivent être répudiés et les contrariétés acceptées. Le sage s'en tient donc toujours en ces matières à ce principe de sélection : il rejette les plaisirs pour s'assurer d'autres plus grands plaisirs, ou bien il endure des douleurs pour éviter de pires douleurs.
